Форум » Индия - "И я там был..." » Индийские праздники » Ответить
Индийские праздники
Nadin:
Чандра: Девочки, а кроме Холи и Дивали у остальных праздников даты фиксированные или плавающие?
Devika: Чандра пишет: Девочки, а кроме Холи и Дивали у остальных праздников даты фиксированные или плавающие? Что касается праздников Дня Республики Индия (26 января) и Дня Независимости Индии (15 августа) - здесь даты очень даже фиксированные!!!!
Чандра: Devika , я имела ввиду - кроме них. С государственными праздниками как раз всё понятно. А вот с остальными...
Janio: Индия - страна тысяч праздников Праздновать индийцы обожают. Возможностей для этого у них хоть отбавляй, ведь праздников в Индии огромное количество. Фестиваль Рам Номи по всей Индии проводят девять дней подряд. В его заключительный день у храмов, посвященных богу Раме, в тысячах городов и деревень собирается огромное количество людей. Ведь день рождения Рамы нужно отмечать с радостью и весельем. Завершающий день Рам Номи начинается с того, что торжественная процессия музыкантов и горожан, одетых в костюмы богов, - под очень громкую музыку, - через весь город направляется к храму. Не заметить, а точнее – не услышать это событие невозможно. На улицу высыпают и стар, и млад. Домохозяйки откладывают все дела и с детьми на руках бросаются на улицу, выстраиваясь по обочинам дороги. Украшенные лошади, расписные повозки с цветами, горожане, изображающие индуистских богов. Божествам не пристало разговаривать с простыми смертными, поэтому они молчаливо взирают на происходящее из карет. Тех, кому удается пробиться поближе к их колесницам, «боги» милостиво одаряют лепестками цветов. В центре города, на площади возле храма уже все готово. Но оказывается, боги не могут выйти из карет сами - их ноги не должны касаться земли, поэтому к храму горожане несут их на руках. Боги прибыли и представление начинается: жители Орчи усаживаются на каменные плиты и слушают торжественную проповедь, то и дело перемежаемую музыкальными номерами. Теперь уже смертные - почетные горожане и гости на сцене осыпают богов лепестками – говорят, это приносит счастье. Индийцы верят, что в свой День рождения Рама творит чудеса. Жасмин в этот день пришла к храму, чтобы Бог помог ее больному мужу вылечиться поскорее. Сюда съезжаются крестьяне со всех окрестных деревень и даже соседних городов. Чтобы попасть на праздник, Камлес с утра прошел пешком двадцать километров. К полудню у храма в Орче собираются тысячи человек. Зрители хлопают в ладоши, подпевают. Ведь у каждого на душе великое ликование- родился их мудрый и добродетельный герой, царь и бог - Рама… У индийцев есть бесспорный талант – они умеют устроить праздник из любого события. И как следует отметить. Ведь веселье – это лучшее в жизни, и нужно, чтобы всем вокруг было радостно и хорошо на душе. И уж если для жителя Индии праздником может стать любой мало-мальски значимый повод, то уж такое важное дело как открытие храма просто обязано стать причиной всеобщего торжества! В Биканере немало храмов Шивы, но именно этот по странной традиции горожане раз в двести лет перестраивают. Нам повезло, мы оказались в Биканере как раз вовремя – к очередному открытию. Ревут трубы, бьют барабаны. Праздничная процессия – ятра - кружит по району несколько часов, собирая все новых людей. Дороги вокруг перекрыты. Хотите участвовать? Пожалуйте в город пешком! Фигура во главе толпы в черно-белой маске с остро заточенным топором – одно из воплощений Шивы. Его задача - отгонять злых духов, которые могут встретиться на пути. Рядом с ним – Рама, Парвати, Ганеш, Хануман. Повелитель обезьян Хануман, окруженный стайкой мальчишек, громко кричит и веселится. Шива с трезубцем, месяцем в волосах и змеей на груди серьезен, как и полагается суровому богу. Тех богов, на роли которых не нашлось исполнителей, везут в почетной машине. Присутствовать на торжестве они должны обязательно, и не важно, что это всего лишь куклы. Главное, что божествам проявлено уважение. Вслед за богами появляется целое море оранжевых одеяний, глиняных горшков и поднятых рук. Это – женщины Биканера. В одежде у каждой обязательно должна быть деталь оранжевого цвета. В считанные минуты вся улица превращается в сплошной оранжевый поток. Женщин забрасывают цветами и провожают взглядами. Ведь мужчинам сопровождать богов нельзя, в лучшем случае можно идти рядом. Женщины несут в дар Шиве калаши, глиняные горшки с водой, поверх каждого из которых – кокосовый орех. Родниковая вода в калашах – символ чистоты помыслов, а изображенная на них свастика – древний символ солнца и плодородия. Когда процессия приближается к храму, начинаются самые неистовые пляски. Вслед за богами огромная толпа направляется внутрь. Как столько людей могут поместиться на таком небольшом пространстве – непонятно. Но внутри и боги и люди снова пускаются в пляс. Это – кульминация праздника, и всё должно свидетельствовать, что сегодня у биканерцев большой день! Огромные полотнища защищают прихожан от солнца. Руководители местной общины произносят торжественные речи, люди улыбаются и поздравляют друг друга. Завершается церемония освящением храма – на здании устанавливают посох Шивы. Его тоже называют «калаш». Калаш должен закрепить самый уважаемый священник в округе. Это почетная, но опасная обязанность, ведь, чтобы доставить калаш наверх, нужно без страховки взобраться на самый купол. Считается, что после этого здание становиться не просто строением, а освященным действующим храмом - посох Шивы вдыхает в него жизнь. В этот день песни и музыка в Биканере не будут смолкать до утра… Его жители чувствуют себя самыми счастливыми людьми в мире, ведь такой праздник случается только раз в два столетия!
mityu:
Nadin: Хочу еще немного добавить про ХОЛИ! в след.году (2011) хочу на него попасть Холи - в индийской традиции - праздник весны. Праздник Холи символизирует конец холодного сезона и наступление весны. Празднование длится два дня в конце февраля — начале марта. Начинается этот праздник в день полнолуния (последний день) в месяце пхалгун, продолжается празднование и на следующий день - первый день месяца чайтр. В 2010 году начало праздника Холи придется на 1 марта, в 2011 - на 20 марта, в 2012 - на 11 марта. В разных местах Индии Холи отмечают по своему. Наиболее шумно и красочно этот праздник отмечают в Северной Индии. Празднование Холи длится два дня, первый день собственно и называется Холи, а второй - Дулхенди (Дхулети, Рангпанчами). Важная составляющей первого дня Холи является сожжение на костре чучела демоницы Холики, а вместе с ней - зла, грехов и зимнего холода. Связан этот обычай с мифом о юноше по имени Прахлада, почитателе бога Вишну. Отцом Прахлады был асур Хираньякашипу, который запретил своим подданым поклоняться богам и объявил богом самого себя. Прахлада не побоялся гнева отца и продолжал ревностно почитать бога Вишну. Тогда Хираньякашипу приказал своей сестре - демонице Холике - взойти на костер вместе с непокорным царевичем. Ее задачей было удержать его в огне, пока он не погибнет. Дело в том, что Холике огонь не был страшен (по одной версии, она была неподвластна огню, по другой - у нее была волшебная шаль, защищавшая ее от огня). Но произошло чудо: по воле Вишну Прахлада вышел из костра невредимым, а злобная Холика сгорела. Таким образом, сжигание чучела Холики знаменует собой победу сил добра над силами зла. Сожжение чучела Холики проходит обычно под громкие радостные крики и смех, под бой барабанов и пение флейт. Когда костер разгорается, люди обходят его пять раз, стараясь ни в коем случае не наступить друг другу на пятки. Небольшой сноп колосьев ячменя или пшеницы опаляют в костре, а затем едят дома как прасад. Костер может оставаться на своем месте несколько дней, а потом золу и угли убирают. На следующий день дети посыпают золой пол в доме и всех его жителей. Золу от костра Холики люди намазывают себе на лоб - на счастье в предстоящем году. Сожжение Холики С праздником Холи связано почитание священного для индийцев дерева "тулси", особенно того, на котором растут красные - как огонь - цветы. Их собирают, высушивают и перетирают в порошок. А потом, в день праздника, разрисовывают такой разведенной краской руки и лица. Также праздник Холи связывают с мифом о том, как бог Шива уничтожил своим третьим глазом бога любви Каму. Но по просьбе жены Шивы Парвати и жены Камы богини Рати Шива вернул Каме тело на три месяца в году. Когда Кама обретает тело, люди празднуют самый веселый праздник любви. Праздник Холи часто связывают с именем бога Кришны и его играми с пастушками. Заигрывания молодого человека и девушки во время праздника Холи – излюбленная тема для танцев. Во второй день праздника все люди выходят на улицы города и посыпают друг друга цветным порошком (гулал). Все окрашивается в красный, зеленый, розовый, синий, желтый и другие цвета. Не только люди, но и слоны, и священные коровы, и даже собаки. Люди обливают друг друга подкрашенной водой или стреляют из водяных пистолетов (пичкари). Считается, что чем больше человек покрыт красками, тем счастливее он будет. После полудня безудержное празднование идет на спад. Индийцы облачатся в чистые одежды и отправятся поздравлять своих родных, близких, друзей. Завершить гулянья полагается хорошим ужином или роскошным пиршеством - в зависимости от достатка.
Nadin: Легенда о Радхе и Кришне. Холи отмечается также в память о бессмертной любви Бога Кришны и Радхи. Юный Кришна однажды пожаловался своей матери Яшоде о том, почему Радха такая светлая, а он такой темный. Тогда Яшода посоветовала ему окрасить лицо Радхи разноцветным порошком и посмотреть как изменится цвет ее лица. В легендах о юном Кришне, он часто предстает играющим в игры со своими пастушками (гопи). Одним из развлечений было окрашивать цветным порошком пастушек. И сегодня в праздник Холи изображения Кришны и его супруги Радхи выносятся на улицу и окрашиваются разноцветным порошком. Особенно весело празднуется Холи в деревнях вокруг Матхуры – места рождения Кришны. В этот же день празднуется Гаура Пурнима – день явления Гауранги, праздник, посвященный явлению Гауранги (Чайтанья Махапрабху), который около 500 лет назад положил начало движению Санкиртана, поклонению богу через воспевание его святых имен. Санкиртана-яги (поклонение) дало основу гаудивайшнавизму, одному из духовных направлений ведической религии (индуизма). Это праздник широко отмечается и по сей день в Индии и за ее пределами.
лиса: Nadin пишет: Сообщение: 12322 Nadin пишет: Сообщение: 12323 Надюш спасибки тебе за информацию о праздниках)))
Марго: Надя спасибо,было очень интересно почитать.
mityu: Экзотический Новый год в Индии Традиционный Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января в Индии стал отмечаться сравнительно недавно. До этих пор как такового праздника Нового года не было. В ноябре индусы отмечали национальный день Дипавали, сопровождавшийся яркими украшениями улиц и вечерними фейерверками. Этот праздник отмечается сейчас и в России и условно называется Индийским Новым годом. Год календаря Шака, то есть, переход к новому году, начинается в первый день месяца Чайтра, соответствующий дню весеннего равноденствия - 22 марта в обычные годы и 21 в високосные. В разных штатах Индии Новый год называется по-разному. Например, в Андхра-Прадеш он носит название «Угади» - "начало эры" и приходится на 26 марта. Этот день отмечается в кругу семьи праздничной трапезой. Жители Андхры называют праздник "Панчанга шравана" - "слушание календаря". В Западный Бенгали праздник приходит 13 апреля. В штате Тамил Наду Новый год отмечают 14 апреля, в день наступления весны. Кашмир, пожалуй, самый долгопразднующий штат Индии: Новый год там начинают отмечать10 марта, а заканчивают вместе с окончанием торжеств во всех штатах. Празднование сопровождается различными карнавальными шествиями и шумными ярмарками. Празднование Нового года тоже зависит от традиций, сложившихся в различных районах страны. Так жители северной Индии украшают себя цветами – наиболее популярны розовые, красные, фиолетовые или белые оттенки. В южной Индии в этот день обязательным атрибутом становится поднос с фруктами. Утром дети с закрытыми глазами ждут, когда их подведут к нему, чтобы они могли отведать традиционного угощения. Улицы центральной Индии становятся оранжевыми от развешанных на зданиях флагов, а ночью на крышах домов зажигают огоньки. Здесь главным эпизодом отмечания Нового года становится сожжение чучела или украшенного дерева. Всё это сопровождается народными гуляниями, где люди прыгают через огонь, ходят по углям и даже устраивают символические битвы между мужчинами и женщинами. Также популярны состязания в стрельбе из лука и запускания воздушных змеев. При этом все посыпают друг друга цветным порошком и поливают краской. В университетах в этот день студенты могут совершенно безбоязненно «раскрасить» своих преподавателей, а служащие – своих начальников. Однако в некоторых районах страны вместо краски люди обливаются обычной водой. В Новый год в Индии люди просят материального благополучия у богини богатства Лакшми и любви у бога любви Камы. Также не остается без внимания и Кришна. Но как бы ни отмечался Новый год и какие традиции ни были бы связаны с празднованием, одно правило остается общим, как говорится, на всю страну. Этот день нужно отмечать в хорошем настроении и быть особенно внимательным к окружающим. Как и мы, индусы считают, что год пройдет именно так, как его встретишь.
mityu: Традиционными подарками на Новый год являются сладости. Корзины с фруктами и орехами, посланные друзьям, родственникам, соседям – это знак внимания и пожелание удачного года. Отмечают Новый год за праздничным столом, где обязательно должно быть национальное индийское блюдо бериане. Несмотря на непривычное название, само кушанье знакомо нам давно: это плов. В зависимости от предпочтений членов семьи, он может готовиться с мясом или быть вегетарианским. Компонентами овощного бериане становятся фасоль, цветная капуста, редис и даже картошка. Но главный ингредиент – это рис. Бериане традиционно едят рукам, формируя пальцами небольшие комочки. В отличие от русского застолья, новогоднее меню индусов не изобилует салатами и закусками, однако европейцы могут найти все ингредиенты для их приготовления. А огромный выбор специй привнесет даже в привычные блюда настоящий индийский колорит. Индия – замечательная страна, где можно интересно встретить Новый год и провести рождественские каникулы. Зима здесь сухая и прохладная, температура в январе редко опускается ниже +15°С, а на юге страны может достигать +27°С. В Гоа хорошая погода держится с октября по февраль. В это время тепло, но не жарко, поэтому можно целые дни проводить на улице, наслаждаясь теплом местной зимы, участвуя в карнавалах и народных гуляниях. Получается, что по количеству дней, когда в стране отмечается Новый год, Индия превосходит все остальные. Кроме того, новогодние туры в Индию подарят вам все радости экзотического отдыха – посещение пляжей и осмотр достопримечательностей, знакомство с традициями страны и её кухней. Путешествие по Южной Индии, экскурсии в пещерные храмы Эллоры и Аджанты, восхождение к обители богов в Гималаях и очарование Сиамской долины сделают ваш отпуск незабываемым.
mityu: С Новым годом! Но не только государственный Новый год наступает сегодня. Местные традиции продолжают жить, и по эре Коллам, например (в Керале), начавшейся с освобождением земли из-под власти моря легендарным Парашурамой, календарь соответствует двенадцати знакам Зодиака. Вишу, новогодний праздник, отмечается по нему на второй день месяца Медом (месяца Овна, или «меша» – на хинди). К нему полагается за ночь сделать «кани» – предмет, который считается хорошей приметой, и поставить его у восточной стены лучшей комнаты в доме. Утром его увидит каждый член семьи и будет обеспечен удачей на весь год. И, конечно же, не обходится без подарков. Этот обычай называется «Вишу кунитам» (простирание руки за Вишу). Богатые дарят бедным родственникам, старшие – тем, кто моложе. Это тоже залог удачи для тех, кого одаривают, а дарители будут отмечены судьбой в тысячекратном размере. Парсы (потомки древних огнепоклонников из Ирана) следуют фаслийскому календарю и вместе со всеми последователями зороастризма в мире отмечают Навруз или Джамшед Навруз, поскольку с именем древнего царя Джамшеда связывают, в числе прочего, и систематизацию календаря. Когда-то и могольские падишахи в Индии отмечали этот день как один из важнейших праздников знати. Одним из любопытных обычаев было взвешивание императора в Навруз для определения веса золота и серебра, которые будут раздаваться бедноте. Акбар ввел веселую дворцовую забаву: распродажу дорогих безделушек, где продавщицами были девушки из знатных семейств, лихо взвинчивавшие цены. В разных местностях страны Новый год будет праздновать в апреле, мае, сентябре, октябре, декабре… Мудрый Джавахарлал Неру отмечал, что изменить календарь – не так-то просто, и поэтому нельзя сразу перейти на всемирный, но приближаться в нему надо. Конечно, надо: времена удельных княжеств уходят в безвозвратную даль прошлого, и с каждым веком, десятилетием, а может, и годом народы оказываются ближе друг к другу. Так что сверить часы не мешает. А праздники пусть будут!
Ранджита: Календарь праздников Индии на 2011 год Январь 2011 01 - Новый год 14 - Макар Санкранти 14 - Понгал 26 - День Республики Февраль 2011 08 - Васант Панчами 14 - День св. Валентина 15 - Маулид ан-Наби (сунниты) 20 - Маулид ан-Наби (шииты) Март 2011 01 - Хола Мохалла 03 - Махашивратри 2 - Холи Апрель 2011 12 - Рам Навми 16 - Махавир Джаянти 22 - Великая пятница 25 - Пасха Май 2011 17 - Будда Джаянти /Будда Пурнима Июль 2011 13 - Ратх Ятра Август 2011 13 - Ракхи(Ракша) Бандхан 15 - День независимости 22 - Джанамаштами 30 - Ид (окончание Рамадана) Сентябрь 2011 01 - Ганеш Чатуратхи Октябрь 2011 02 - Ганди Джаянти (день рождения Ганди) 06 - Дассера (Душера) 26 - Дивали Ноябрь 2011 06 - Ид 10 - День рождения Гуру Нанака 26 - Мухаррам Декабрь 2011 05 - Аль-Хиджра, начало Мухаррама 25 - Рождество Автор: Mrs. Maity
mityu: А 16 июня?????
Ранджита: mityu пишет: А 16 июня????? пока еще не Национальный праздник
mityu: Ранджита пишет: пока еще не Национальный праздник А так хотелось бы узаконить....
Devika: mityu пишет: А так хотелось бы узаконить.... ...не спроста......там в перечне-праздников июня нет.......зато у нас он красный день календаря!!!!!!!!
mityu: Devika пишет: зато у нас он красный день календаря!!!!!!!! Красный-Прекрасный....
Devika:
Nadin: Фестиваль в честь Бога Ганеша (Ganesh Chaturthi) В 2011 году будет 1 сентября. Люди, поклоняющиеся Богу Ганеше (его еще называют Ганапати или Маха-Ганапапройдетти) — божеству с человеческим телом и головой слона, который ездит на мышах — должны совершить омовение священных статуэток Ганеша в озере. Ганеша является одним из самых почитаемых богов индуистского пантеона. Любые начинания сопровождаются молитвой Ганеше: «Ом Ганешая намах». Праздник Ганеша Чатуртхи символизирует собой хорошее предзнаменование. В этот день совершают поклонение Ганеше, приносят ему фрукты, молоко, цветы и сладости, разбивают кокосовые орехи перед изображением Бога. В некоторых частях страны (например, в Махараштре, Тамилнаду) к этому дню делают из сырой глины новые изображения Ганеши. После молитв, подношений и краткой церемонии прощания старые изображения погружают в воду рек, озер и других водоемов. Ганеша Чатуртхи отмечается по всей стране. Особенно пышно и радостно он празднуется в штате Махараштра. Праздник также символизирует наступление череды праздников, посвященных другим индуистским божествам. Считается, что в день Ганеши природные силы помогают устранить какие-либо препятствия или преграды. По мнению индусов, без благосклонности Ганеши и его помощи вообще ничто не может быть достигнуто. На протяжении всего Фестиваля статуи божка целый день возят по улицам, размахивают перед ними светильниками, окуривают благовониями и распевают молитвы. Основные гуляния длятся больше недели. В последний день праздника тысячи людей собираются на пляжах, чтобы погрузить в воду скульптуры, изображающие слоноголового бога. Этот ритуал сопровождается боем барабанов, религиозными песнями и плясками. Некоторые статуи Ганеша настолько огромны, что приходится тащить их к воде на грузовиках. Под конец божественные изваяния погружают в реку Ганг, так индусы помогают Ганеше вернуться на небо, где он когда-то родился. Погружение идола в воду означает конец фестиваля.
полная версия страницы